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El informe anterior pretendía arrojar luces sobre la relación entre la “tercera vía” y la participación social y el sentido de comunidad. En este informe se examina el legado social de los gobiernos de “tercera vía”, particularmente en lo relativo a las desigualdades socioeconómicas.

En estas líneas solamente se intenta plantear algunas hipótesis de factores que contribuyen a explicar los hechos.
Por lo general, los primeros análisis han intentado responder a la pregunta ¿por qué perdió Frei?. Sin evadir esta cuestión, resulta más interesante preguntarse simultáneamente ¿por qué ganó Piñera?

La tesis de este artículo es que las contradicciones internas de la tercería vía, tanto en su visión de la persona humana como en su mirada de la sociedad, explican los magros resultados en cuanto a mejorar los lazos sociales y reducir las desigualdades.

No seremos jamás un país desarrollado si no invertimos en equidad usando una mayor tributación y no temiendo echar mano a mayores gravámenes sobre los recursos naturales. Finlandia, Suecia, Noruega, Dinamarca, Canadá, Holanda, Japón y otros nos enseñan el camino al desarrollo. En todos estos casos, el mejoramiento y la protección de la equidad, a través de múltiples políticas, desencadenaron círculos virtuosos.

Se requiere abordar la estructura de financiamiento atendiendo al sentido de la urgencia con una visión estratégica para garantizar la sustentabilidad presupuestaria en el mediano y largo plazo, sin comprometer los logros de estabilidad macroeconómica alcanzados en los gobiernos de Concertación y sin desatender, por cierto, los objetivos de equidad y justicia social.

Las Bases del Plan señalan un norte la “recuperación humana”, y poseen tres ejes sobre los cuales actúan: i) Recuperar en mejores condiciones lo material; ii) rehabilitar las personas y comunidades y iii) Reconstruir un país que ofrezca mayores y mejores oportunidades a todos.

Es necesario reconstruir recuperando en mejores condiciones lo material. ¿Por qué, si sostenemos que Chile es su gente, no las cosas, los bienes son los recursos y medios, no los fines? Por ello mismo, lo más importante es hacerlo de la mejor manera posible para asegurar la rehabilitación de las personas y comunidades.

Sostenemos que Chile es su gente, no las cosas, los bienes son los recursos y medios, no los fines. Si esa profunda verdad humanista la aplicamos en este caso, las soluciones que imaginemos deberán pasar por la gente, considerar sus demandas, acoger sus dolores y esperanzas, hacerlos participes de la reconstrucción.

El cataclismo ha demostrado nuestra vulnerabilidad y ha apaciguado la soberbia. Por lo mismo, la soberbia no debe reaparecer exigiendo desequilibradamente responsabilidades bajo la omnipotencia de la idea de un terremoto – costo cero. En esto vamos a demostrar la madurez y calidad de la política democrática o, si no, le apuntaremos una más a su deterioro progresivo.

La necesidad de reconstruir un Chile más justo clama en Dichato, Talcahuano, Cauquenes y Constitución. Esta tarea es de cargo de todos, particularmente de los más pudientes. Hacerlo así es alejar la lucha de clases y servir al desarrollo del Chile del Bicentenario.